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恭喜新年到汉声推出《大过猴年》专辑！祝大家马上封侯，辈辈封侯！

　　在自然界，猴子属于最高等的一种动物，是唯一与人类同属灵长目的动物。“灵长”意为“万物之灵众生之长”，与其他哺乳类动物相较。猴子躯体四肢灵活，智力较为发达，与人类体型最为接近。生物学家达尔文在其《物种起源》书中认为人类是从猿类进化而来所以猴类也具有人类般的聪明。

　　古文中原没有猴字，而是以“候”为用即指观望之意。人类要捕捉猴子时它们很快四处跑开，在地上埋机关或以食物诱捕，猴总知有诈在树上观望许久，待猎人离开才下来取食。因此称作“候”以后才加个犬旁来区别。

　　猴在中国悠久的文化中具有多元的面相和丰富意涵。古代猴在许多地区受到崇拜，包含始祖生殖作为辟邪物，以及一般神明等内容。中国著名古典小说《西游记》中的孙悟空可谓家喻户晓。人们喜爱具有七十二变身手的美猴王。民间雕刻石猴以为其后代用以辟邪免灾，又因为石猴谐音“时候”北方人多把“时候”解释成“时运”，“时候到了”也就是“时运到了”，石猴于是成为祝贺新春的吉祥物。清代常以“猴”谐音“侯”象征爵位。画猴子骑在马上或者在马上捅蜂窝以“蜂”谐音“封”比喻马上封侯。猴子爬枫树去够树上的卦印，即意“封官授印高官显爵”。大猴背小猴旁边蜜蜂飞翔，意为辈辈封侯。

【壹、贰】大门神神荼版画福建漳州

▲　这对漳州门神头戴武冠，身披铠甲，手持兵器，威风凛凛。右边是神荼，凤眼上扬；左边是郁垒，环睛而视。传说中“神荼、郁垒性能执鬼，立桃树下检阅百鬼，为害者缚以苇索，执以食虎”，所以成为早期门神形象。彩绘大门神常见于庙宇大门，民间在过年时张贴门神年画，则是为了辟邪、保平安。

【叁】戏猿图明宣宗作轴 162.3cmx127.7cm 台北故宫博物院藏

▲　此图绘母猿紧抱小猿蹲踞于石上，旁有公猿摘送枇杷，洋溢着温馨亲子之情。画猿得宋代易元吉神韵，背景的竹丛苇草、荆棘枇杷，线条自然流利。山石皴法圆润，得董巨遗韵。

　　整幅画构图中正和谐，与宣宗的雍容大度，颇能呼应。宣宗朱瞻基，明成祖长孙，明代第五位皇帝，此轴作于二十九岁。宣宗雅尚词翰绘事，书画之作讲求随意自然。

【肆】猴玩具

▲　中央大图是惠山泥人孙悟空扮相。一身官服，举手抬足，十分威武。此图收集生活中各材质的猴玩具，包含泥塑、木雕、布制品、风筝、泥泥狗、农民画等展现猴子活泼的神态，不仅寓教于乐，也唤起大家的童年回忆。

【伍】百猴贺年剪纸陕西

▲　此图展示陕西猴剪纸百余只。猴子是聪明的动物，四肢灵活，机灵矫捷，又擅长模仿，可说是人类的好帮手。此处拟人化的猴无所不能，不只是耍猴戏，吸烟、骑车、打鼓、吹乐、挑担，样样拿手。它又与鸡、狗、鸟欢乐相处，在瓜果、寿桃中洋洋得意。尤其因“猴”谐音“侯”，骑在马背上的猴更添“马上封侯”的吉祥意涵，特别受到人们的欢迎。

【陆】新年吉庆大发财源版画天津杨柳青

▲　厅堂内有男女老幼多人，是四代同堂的大户人家。曾祖父母坐在椅子上，留须站立者为祖父辈，穿蓝色官袍牵一幼儿则是父与子。门外一人挑来代表有余的鲜鱼，桌旁和门口的男仆分别在涂刷浆糊、贴春联，女仆则忙着端水饺到厨房，画面前方有岁朝供花及炭炉水壶。全图充满新春年节的热闹气氛，反映了清朝末年的传统年俗。

【柒】猴文化图录

▲　猴文化在中国历史中，源远流长。古文中以“候”代表猴，因为猴子聪明、矫捷，每遇猎人设饵诱捕时都先“观望”，不容易上当，后来才加一犬边作为区别。在吉祥图像中，猴因为谐音“侯”，被赋予马上封侯、辈辈封侯、封侯挂印的祝福美意。此图录收集史前、商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、辽宋元、明、清和近现代的猴图像，内容涵盖多项材质，充分显现猴子的各个面向。右下是猴的自然属性。猿猴是唯一与人类同属灵长目的动物，我们也来认识猕猴科、猕猴属有哪些。

【捌】花开千红彩墨吴李玉哥作 1983年 175cmx85cm

▲　花蝶舞春风，孩童嬉游，充满活泼的生命韵律。老祖母画家的创作欲望非常强烈，好像浩浩长江水，后浪推前浪，无法停止。本图格外巨大的花叶，显示出植物惊人的生长力，尤其画家用手腕悬空画出长线条，可见她的功力，也展现出内心的热情。

【玖】孙悟空绢底彩绘清代 26.4cmx21.1cm 中国国家图书馆藏

▲　此画册为京剧人物扮相写真图，出自《升平署脸谱》，绘制精细，色彩明丽，丝绢、颜料均属上乘，当为宫廷所用的御赏物。此脸谱具有很高的艺术和资料价值，是研究京剧早期服饰、脸谱的珍贵史料。本幅为其中的孙悟空扮相。清代升平署原称南署，是宫廷管理演戏事务的专设机构，宫中演戏由升平署通知演员进宫承差。

【拾】四团花剪纸陕西

▲　上图：《母子亲》中心图形是鱼穿莲花，周边对猴手持寿桃、背负小猴，猴肚里盘长绵绕，猴膝上铜钱为饰。全图寄托着繁衍生命、长寿、辈辈封侯、吉祥富贵等期待。

　　下图：《封侯挂印步步升》老松有如生命树，挺拔茂盛。母猴背小猴，小猴手持挂在树上的印鉴，代表“封侯挂印”，喜鹊、梅花喻意喜上眉梢，更添洋洋喜气。

【拾壹】蜂猴图绢本设色清代沈铨作 184cmx96.6cm 北京故宫博物院藏

▲　此图绘一猴在树上捅蜂窝，猴群在树下观望，情节紧张而有趣。蜂、猴谐音为“封侯”，这种具有吉祥寓意的景物是沈铨喜爱的题材。

　　流水瀑布仿佛潺潺有声，山石点苔先用墨点再用石绿，树叶多用夹叶法，再涂以白色或浅绛色。整幅画工笔与写意结合，色彩与水墨搭配，呈现了独特的个人风格。

【拾贰】花果山猴王开操版画江苏桃花坞

▲　齐天大圣以元帅之尊，着武装，在看台上校阅大军。左右文官、武将肃立，令旗高举。前面众猴兵或手持长枪冲刺，或手举盾牌遮挡，俨然真实攻防场景。另一对人马，大刀霍霍，仿佛厮杀有声。左侧还站立着等待上场的举盾猴兵。全场旗帜飘飘，气氛肃穆，唯独小猴在水帘洞前嬉闹玩乐。

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台湾汉声出版社自1970年成立以来，一直致力于民间传统文化和地方风物的抢救、保护和传扬。44年来亲力奔走于民间，完成大量民间文化的收集和整理，拯救濒临失传的民间手工艺。出版了系列杂志书200多期，内容涉及民间文化、民间生活、民间信仰、民间文学、民间艺术等方面，建立起一座“中华传统民间文化基因库”，享誉全球文化界。《汉声》杂志多次被选为亚洲好书，2006年5月更被美国《时代周刊》评为“最佳行家出版物”。

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